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  • 试论中国文化对佛教孝道观的融摄

    　注6）　　该文十分重要的第四节「大乘孝观在中国的发展」，作者　　叙述从西晋以下，大乘佛教孝经陆续被译成中文传入，尤其是　　南北朝晚期，中国出现「自制」的佛经----《父母恩重经》及　　《大报父母恩重...　　、供养父母的原因，至于如何供养父母？佛经多着重财　　物施及生身供养。　　页154　　氏再次强调：　　.... 因此我们可以说，宋代一代对大乘的信仰还相当　　深刻，作画者或造像者完全明白，《父母恩重...

    王志楣

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01224370925.html

  • 人应该要尽孝道吗？

    ;一子成佛，九祖升天”，这就是大孝。 　　孝有四种：一为大教，二为小孝，三为远孝，四为近孝。 　　何谓大孝？就是报生生世世的父母恩、师长恩。 　　何谓小孝？就是孝顺现世的父母，膝下... 　　今天我们大家来研究这个问题：就是人为什么要孝顺父母？应该孝顺父母，还是不应该孝顺父母？这个问题，有两种解释。站在出世间法的立场来讲，不应该孝顺父母。我相信任何人听到这句话，一定大吃一惊，...

    宣化上人

    孝亲

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/0848581396.html

  • 因果教育——地狱篇（1）

    百善孝为先，自杀罪最重。 自杀是愚痴的也是很苦的，自杀后的罪报更苦，要受反复自杀的痛苦，因为四恩未报，（四恩指的是父母恩、师长恩、国家恩、众生恩），责任未了，即擅自轻生，不但令父母伤心，...

    佚名

    |因果|轮回|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/12/0008412376.html

  • 怎么来写“人”这个字

    意义。 　　太阳光大，父母恩大，君子量大，小人气大。 　　笑是一种表情，皱眉也是一种表情；呵斥是出声，说话也是出声，笑比皱眉好看，说话比呵斥自然。 　　转一个角度来看世界，世界无限宽大；换一种...

    证严法师

    |证严法师|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/02/0841162859.html

  • 弘扬禅宗优秀文化正当此时

    想到报国土恩、报众生恩、报师长恩、报父母恩；用“依正不二”和谐人与自然，要了解到我们和我们生活的环境是一体，破坏自然，就是毁灭人类；用三世因果和谐现代与传统，因为昨天不能断灭，今天不能独立，明天不能没有...

    中新社记者 邢健

    |明生|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/04/0835023866.html

  • 法门寺佛学院同学观看学诚大和尚的开示《欲乐与法乐的省思》收获显著

    们听闻完大和尚循循善诱的开示后，心情非常激动，纷纷写出体会，一致表示决不辜负大和尚的期望。把宝贵的光阴用在闻、思、修上去，放下世间的一切功名利禄，刻苦修行，力求正果，以报答国家恩、父母恩、师长恩、众生恩。...

    【佚名】

    |学诚|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/12/0850347073.html

  • 因果图鉴——地狱变现图

    痛苦，因为四恩未报（四恩指的是父母恩、师长恩、国家恩、众生恩），责任未了，即擅自轻生，不但令父母伤心，若抛下妻儿不顾，更是人间悲剧，故罪特重。 10.天下之乱，始于失去良知良能，不受道德教育之故。 在五浊恶世中，非常容易造作无量无边罪业；如迷恋淫欲、沉迷睹场、嗜酒如命、不孝父母、忘恩负义等等，正所谓「一失足成千古恨，死到临头恨已晚！ 11.各行各业不能各安其道，造无量业，得无边罪。 人之罪根所由...

    佚名

    |因果|轮回|地狱|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/04/0715288694.html

  • 知义法师答：我父母的思想和我们有很大的距离，以致于有些事情的看法不一致，怎么办？

    而已，有什么用！ 　　以世间法来说，孝顺父母只是讲究口体之养，佛法的孝顺父母除了菽水承欢，养生送死之外，还要使父母能了脱生死。请看‘父母恩重难报经’和‘地藏经&...绝不可存有丝毫敌意。就一般的事情来说，别人帮助了你，你也要报答人家，何况父母有养育之恩，更要尽力报答才对，不然，读圣贤书，所学何事？从这两年的观察，你的本质并不坏，‘爱之深，责之切&...

    知义法师

    初机学佛

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12013611698.html

  • 知义法师答：同父母的看法不一致，怎么办？

    用！　　以世间法来说，孝顺父母只是讲究口体之养，佛法的孝顺父母除了菽水承欢，养生送死之外，还要使父母能了脱生死。请看‘父母恩重难报经’和‘地藏经’，完全...一般的事情来说，别人帮助了你，你也要报答人家，何况父母有养育之恩，更要尽力报答才对，不然，读圣贤书，所学何事？从这两年的观察，你的本质并不坏，‘爱之深，责之切’，我才力加劝诫，...

    知义法师

    知义法师|因果|生活|修福|家庭

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/02/18230120909.html

  • 四生六道皆是我们过去父母

    做好，完全在这一世，也是因为这样的观念，所以在儒教的观念中，只知道今世有父母，只能报答今生父母的恩。而佛教便不是这样了，佛教所说的是：“四生六道皆是我过去的父母。”所以应该要修行来度化众生，以报答无始劫来四生六道中一切父母恩。 　　为什么说：“四生六道皆是我们过去父母呢？”用佛教眼光看来，众生从无始劫、无量劫以来，即在受生死，而且亦不知到底我们已历经多少生死轮回 ？经典里形容 ：“从无量劫以来，...

    净心法师

    |孝亲|菩提心|慈悲|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/05/20370423777.html
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